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Die Brüder von Josef blieben bei ihm in Ägypten.
Sie bekommen Kinder, Enkel und Urenkel.
Aus den Söhnen Jakobs wird ein ganzes Volk.
So hat es Gott Abraham versprochen.
Man nennt das Volk Israeliten.
Die Ägypter mögen die Israeliten nicht.
Ihr König, der Pharao sagt:
"Sie sollen für mich arbeiten.
Ich werde sie schon kleinkriegen!"
Seine Männer treiben die Israeliten an.
Sie rufen: " Schneller!" Sich schlagen sie.

Mose ist aus Ägypten geflohen.
Er hütet Schafe am Berg Sinai (Si-na-i).
Da ruft ihn Gott: "Mose! Mose!"
Moso sagt: "Ja, Herr, ich höre."
Gott sagt:
"Geh zurück nach Ägypten!
Führe die Israeliten ausd Ägypten fort!"
Moso sagt:
"Wie kann ich das?
Ich bin doch viel zu schwach:"
Gott sagt:
"Ich werde dir helfen.
Führe die Israeliten an diesen Berg."

Mose geht nach Ägypten.
Er sagt zu den Israeliten:
"Gott schickt mich zu euch.
Zieht aus Ägypten weg!
Gott wird euch schützen."
Die Israeliten packen
ihre Sachen zusammen.
Sie nehmen auch Essen und Trinken mit
In der Nacht gehen sie aus Ägypten fort.

Die Israeliten gehen bei Tag und bei Nacht.
Sie ruhen nur kurz.
Sie denken:
"Wenn nur der Phaorao uns nicht einholt!"
Mose geht voraus.

Die Israeliten kommen an das Meer.
Sie können nicht weiter.
Was tun?
Am Meer entlanggehen?
Zurückgehen und einen andern Weg suchen?

Die Ägypter haben dem Pharao gesagt:
"Die Israeliten sind aus Ägypten geflohen!"
Der Pharao sagt:
"Wir holen sie zurück!"
Der Pharao ruft seine schnelllsten Soldaten.
Sie spannen die Pferde an.
Sie jagen hinter den Israeliten her.

Da kommt schon der Pharao mit seinen Soldaten.
Sie fahren auf ihren schnellen Wagen.
Die Israeliten haben schreckliche Angst.
Sie machen Mose Vorwürfe:
"Du bist schuld!
Du hast uns aus Ägypten weggeführt!"
Mose sagt:
"Seid ganz ruhig! Gott hilft uns."
Gott sagt zu Mose:
"Strecke deinen Arm aus!"
Mose streckt seinen Arm aus.
Ein starker Strum bläst das Wasser weg.

Jetzt ist ein Weg auf dem Meeresgrund.
Die Isrtaeliten können durch das Meer gehen.

Der Pharao und seine Soldaten
kommen hinterher.
Sie haben die Israeliten
schon fast eingeholt.
Die Israeliten erschrecken.

Die Israeliten sind am andern Ufer.
Der Sturm hört auf.
Das Wasser strömt zurück.
Der Pharao und seine Soldaten gehen im Wasser unter.

Die Israeliten sind gerettet.
Sie tanzen vor Freude.
Sie danken Gott:
"Du hast uns geholfen:"

herausgegeben 1994 von der Deutschen Bibelgesellschaft Stuttgart
06 Der Auszug aus Ägypten
Mose ist kein Held, er möchte sich dem Auftrag entziehen. Werden die Israeliten ihm folgen? Und wie soll er vor den Pharao hintreten, ein Mann gegen ein Reich? Schon das Reden fällt ihm schwer. Aber Gott wischt alle Einwände weg: "Ich helfe dir!" Das bewährt sich in der Ausweglosigkeit äußerster Bedrängnis: Die Israeliten sind eingeschlossen zwischen der Kriegsmacht des Pharaos und dem Meer. Man hat sich vorzustellen, daß es ein Meeresarm war, vielleicht auch einer der Bitterseen östlich vom Nildelta. An dem biblischen Bericht in 2.Mose 14 kann man noch erkennen, daß der ursprüngliche Hergang wie ihn das Bilderbuch darstellt (das Meer wird zurückgedrängt), im Nacherzählen der Geschichte gesteigert wurde zum Bild von der Straße, die durch den Meeresgrund führt, die Wassermassen rechts und links emporgetürmt wie Mauern.
Für Israel war die Errettung am Meer das grundlegende Gottesswunder, dem es seine Existenz als Volk verdankt. Für uns (auch für manche Kinder) ist vielleicht der Jubel über die Rettung getrübt über den Preis, den sie kostet: das Leben so vieler, auch unschuldiger Menschen. Als Christen dürfen wir froh sein, daß wir eine Rettung kennen, deren Preis Gott selbst auf sich nimmt. Aber es hat Gott gefallen, diese letzte große Rettungstat auf einem Weg in die Geschichte einzuführen, der mit der Rettung der Israeliten am Meer beginnt.
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