Altes Testament · AT 48
2. Makkabäer
Märtyrermut und Auferstehung
Mystische musikalische Verdichtung von Susanne Albers. Keine vollständige Wiedergabe und kein theologischer Kommentar, sondern eine persönliche Lesart zum Hören, Lesen und Vergleichen.
Musikalische Verdichtung
Die vollständigen Lyrics werden im Video eingeblendet.
Susanne liest
Dieselbe mystische Verdichtung, schlicht vorgelesen von Susanne Albers.
Die mystische Verdichtung
[Intro – wie das Flüstern einer Ewigkeit:]
Ein König befiehlt:
Iss, was gegen dein Gewissen ist.
Doch da steht Eleasar,
ein Greis –
und sagt:
„Lieber sterbe ich
mit Ehre,
als ich lebe
mit Scham.“
[Strophe 1:]
Dann die Mutter –
mit sieben Söhnen.
Einer nach dem anderen
hingerichtet,
gefoltert –
doch keiner
verleugnet den Glauben.
Sie flüstern:
„Du kannst unseren Körper brechen –
aber nicht unsere Seele.“
„Denn Gott wird uns neu erschaffen.“
[Refrain:]
Märtyrermut –
nicht aus Hass,
sondern aus Hoffnung.
Wer glaubt, dass Gott auferweckt –
fürchtet den Tod nicht mehr.
2. Makkabäer zeigt:
Die Seele stirbt nie.
[Strophe 2:]
Es ist kein heroischer Krieg –
es ist Trotz gegen das Vergessen.
Judas Makkabäus sammelt
die Toten –
und betet für sie.
Zum ersten Mal steht da:
„Ein heiliges Opfer
für die Verstorbenen –
damit sie Vergebung finden.“
Ein Hauch
von Auferstehung.
[Refrain:]
Märtyrermut –
nicht aus Hass,
sondern aus Hoffnung.
Wer glaubt, dass Gott auferweckt –
fürchtet den Tod nicht mehr.
2. Makkabäer zeigt:
Die Seele stirbt nie.
[Bridge:]
2. Makkabäer –
du bist das Lied
der Unbeugsamen.
Kein Triumph –
aber ein Zeugnis.
Dass Gott
im Leiden ist –
und hinter dem Tod
das Leben wartet.
[Refrain – wie ein Trost in dunkler Stunde:]
Selbst im Sterben
blieb Hoffnung –
denn Gott vergisst nicht,
wer treu war.
[Outro – Frage an den Hörer:]
Was ist dir wichtiger –
ein langes Leben?
Oder ein Leben,
das leuchtet?
4 · Mit dem Bibeltext vergleichen
Der zugehörige Bibeltext liegt auf susannealbers.de und öffnet sich in einem neuen Tab.
Arbeitsimpuls
Vergleicht Bibeltext, gelesene Verdichtung und musikalische Fassung: Was bleibt nah am biblischen Text? Wo beginnt Deutung? Was wird hervorgehoben, ausgelassen oder neu miteinander verbunden?