SMSSusanne macht SchuleWissen darf lebendig sein.

Altes Testament · AT 33

Micha

Was der Herr von dir will

Mystische musikalische Verdichtung von Susanne Albers. Keine vollständige Wiedergabe und kein theologischer Kommentar, sondern eine persönliche Lesart zum Hören, Lesen und Vergleichen.

1 · Hören

Musikalische Verdichtung

Die vollständigen Lyrics werden im Video eingeblendet.

2 · Zuhören

Susanne liest

Dieselbe mystische Verdichtung, schlicht vorgelesen von Susanne Albers.

3 · Lesen

Die mystische Verdichtung

[Intro – wie ein Ruf aus dunklem Tal:]
Micha…
Du sprachst nicht für dich –
sondern für die,
die keine Stimme hatten.
Du sahst Unrecht,
Korruption,
gekaufte Richter,
verlogene Priester –
und du sagtest:

„Zion wird gepflügt wie ein Feld.“
Doch du sahst auch
Licht.

[Strophe 1:]
Du sagtest:

„Sie werden ihre Schwerter
zu Pflugscharen machen.“
Ein König wird kommen –
nicht laut,
nicht gewalttätig –
sondern aus Bethlehem.
Klein.
Unscheinbar.
Aber mit Frieden
in der Hand.

[Refrain:]
Was will der Herr von dir?
Nicht Opfer –
sondern ein Herz aus Gerechtigkeit.
Nicht Macht –
sondern Demut.
Nicht Reden –
sondern Treue.

[Strophe 2:]
Du zeigtest:
Spiritualität
ohne Menschlichkeit
ist Lüge.
Gott will keine Show –
er will Wandel.
Und dein berühmtester Vers
durchbricht jedes System:

„Es ist dir gesagt,
was gut ist.“

[Refrain:]
Was will der Herr von dir?
Nicht Opfer –
sondern ein Herz aus Gerechtigkeit.
Nicht Macht –
sondern Demut.
Nicht Reden –
sondern Treue.

[Bridge:]
Du klagtest,
aber du hofftest.
Du warnstest,
aber du liebtest.
Und Gott?
Er bleibt nicht zornig für immer.
Denn Er ist
Freude an Erbarmen.

[Refrain – ruhig, tief verankert:]
Er wird unsere Schuld ins Meer werfen –
und uns neu kleiden.

[Outro – Frage an den Hörer:]
Willst du gerecht leben –
ohne Richter zu sein?
Willst du lieben –
auch wenn es still bleibt?

4 · Mit dem Bibeltext vergleichen

Der zugehörige Bibeltext liegt auf susannealbers.de und öffnet sich in einem neuen Tab.

Bibeltext öffnen ↗

Arbeitsimpuls

Vergleicht Bibeltext, gelesene Verdichtung und musikalische Fassung: Was bleibt nah am biblischen Text? Wo beginnt Deutung? Was wird hervorgehoben, ausgelassen oder neu miteinander verbunden?